بهجت عبد الواحد الشيخلي
596
اعراب القرآن الكريم
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 110 ] قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً ( 110 ) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أصله : - قول - حذفت الواو تخفيفا وتخلصا من التقاء الساكنين وكسر آخر « قل » لالتقاء الساكنين . ادعو : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ : معطوف بحرف العطف « أو » للتخيير على « ادعوا اللّه » ويعرب إعرابه وكسر آخر « أو » لالتقاء الساكنين . أَيًّا ما تَدْعُوا : اسم شرط جازم منصوب بتدعوا - مفعول به - وعلامة نصبه الفتحة المنونة والتنوين عوض عن المضاف إليه لأن التقدير : أيّ هذين الاسمين ذكرتم أو أيّ الدعاءين تدعوا أو أيّ الأسماء تدعوا فهو حسن وقدّم المفعول به « أيّا » على فعله لأن للشرط صدر الكلام واسم الشرط « أيّ » يجزم فعلين . و « أيّ » تلازم الإضافة معنى وإن جاءت بحسب اللفظ غير مضافة . ما : صلة الإبهام المؤكد لما في « أيّ » وقيل : هي زائدة غير كافية . تدعوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأيّ وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى : الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . الأسماء : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الحسنى : صفة - نعت - للأسماء مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المقصورة - للتعذر .